محمود صافي
169
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
( بصدقة ) جار ومجرور متعلق ب ( أمر ) ، ( أو ) حرف عطف ( معروف ) معطوف على صدقة مجرور مثله ( أو ) مثل الأول ( إصلاح ) معطوف على معروف مجرور مثله ( بين ) ظرف مكان منصوب متعلّق بإصلاح ( الناس ) مضاف إليه مجرور ( الواو ) عاطفة ( من ) اسم شرط جازم مبني في محل رفع مبتدأ ( يفعل ) مضارع مجزوم فعل الشرط والفاعل هو ( ذا ) اسم إشارة مبني في محل نصب مفعول به و ( اللام ) للبعد و ( الكاف ) للخطاب ، ( ابتغاء ) مفعول لأجله منصوب « 1 » ، ( مرضاة ) مضاف إليه مجرور ( الله ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( سوف ) حرف استقبال ( نؤتي ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدرة على الياء و ( الهاء ) مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم ( أجرا ) مفعول به ثان منصوب ( عظيما ) نعت لأجر منصوب . جملة « لا خير في كثير . . . » لا محل لها استئنافية . وجملة « أمر بصدقة » لا محل لها صلة الموصول ( من ) . وجملة « من يفعل ذلك . . . » لا محل لها معطوفة على الاستئنافية . وجملة « يفعل ذلك . . . » في محل رفع خبر المبتدأ ( من ) « 2 » . وجملة « سوف نؤتيه . . . » في محل جزم جواب شرط جازم مقترنة بالفاء . الصرف : ( نجوى ) ، اسم مصدر من ناجى الرباعي ، وزنه فعلى بفتح الفاء ، أو هو مصدر سماعي لفعل نجا ينجو الرجل زميله باب نصر . أو هو الاسم منه وقد يأتي بمعنى المناجي .
--> ( 1 ) أو مصدر في موضع الحال من فاعل يفعل أي مبتغيا مرضاة الله . ( 2 ) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا .